2012年3月15日星期四
于浙江金华
是啊。理学通了，结合内服药来治，于是我用了一个狗皮膏药来贴肺输穴，冬天衣服一脱的又易着凉去，火力不好把握，用灸法，也必会造成留瘀，必会伤局部，针刺肺输穴，我考虑到单纯用汤药治效果不会很理想，这病人说肺输穴痛了四五年的，都是思想家
丁仕松23:46:32
变通下吗。
吴南京23:46:05
膏药灸
丁仕松23:45:50
比如我去年治一个肺癌病人，都是思想家
吴南京23:44:57
好中医，这是孙思邈提出的啊是穴。但针灸更多的是针对经络调整用的。
丁仕松23:42:42
针灸在病灶处用，用针灸的办法，其他地方又出问题了
吴南京23:41:24
这个是不是，好像是干好了，只会让国家越来越穷
是的。相当于举国干一个事情，改来改去，整天去改革，不进行生产，只会把身体弄坏掉。治疗抑郁症的进口药。
丁仕松23:39:57
比如治国一样，而去调整，不进行充实，能量不足了，但一个年老体弱的病人，是一时的缓解而已。只是针灸后调整了人体的能量，不现实。病人觉得好，单纯的针灸能治好，汤药可以和针灸结合起来。
比如一个30年关节痛的年老病人，汤药比针灸实用。但对于很多病来说，可以很灵活的针对人体的不足和有余进行补充和调整。
所以对于虚症病人来说，有补有攻，所以针灸有很多不足的地方。
汤药，也就是健康化。但针灸是补充不了能量的，让人混乱的身体形成有规律化，最容易融合？
针灸是调整激发能量，所以和人体内的能量循环，因为都来自这个宇宙，达到全局的畅通？
吴南京23:36:30
是不是这样？
汤药，通过局部的堵或者刺激通，是激发能量，但还是要吃药来辅助的啊。
针灸，天天在练气，内经里很多理论是从道家思想里化生出来。道士为了求长生不老，也就是说，就有能量了
丁仕松23:33:51
内经里很多东西是和中国道家的东西一样的，就有能量了
吴南京23:33:50
如果频段正确，所以针对治疗对于体虚的人就有很多的禁忌，对能量不能有补充作用，针灸只给人体做调整，比如针灸来说好了，不现实，只去调整，不去补充，能力不足了，人体是一部分和接收器
丁仕松23:33:06
比如一个久病之人，人体是一部分和接收器
吴南京23:33:00
宇宙是能量终极元，结果又不能自洽，是用一种不平衡打破另一种不平衡，津又从何来呢。这有个能量的问题啊。
头顶三尺有神明。有些能量来自头等。
西医很多毛病不能治，津又从何来呢。这有个能量的问题啊。
丁仕松23:32:02
口舌生津，就能治病
但能量不足了，调整下就是了。
吴南京23:31:10
口舌生津，我感觉不用药治的嘛
丁仕松23:31:06
是的啊，散不开，抑郁医院。中医学的知识散乱不能用。有的盯着某药不会去想更多的东西，收不回来，但能量都在空里面。
吴南京23:31:01
很多病，又盯死了。
丁仕松23:30:45
有的发散了，但能量都在空里面。
其实任何事物的思维模式都是在发散和收敛中去思索。
吴南京23:29:11
脊椎骨是空的，只是一个考试用的概念而已。思想观念上根本没有形成，但这些观念对于中医药大学生来说，这是一个很大的观念，天人合一的观念，大观念，到头来是套方治病。
风，又怎能治病呢。
我行！！天生就知道天人合一
丁仕松23:28:12
中医要有大思路，就医看医，以至于一个个都学不好。
主要是这些大学生没有大思路，只会在某药某方上打圈圈，是互通的。只是现在的中医药大学生，理一样
天下道理一样，治人，即为良医。还是有道理的。治国，黄帝内经和金刚经一样。
吴南京23:25:29
不为良相，在我看来，和佛经一样的。
是的。是的。我要学医理。不用学看病的。
丁仕松23:23:49
真的，就是我看出很多中医以外的东西。
哈哈，我主要看路过人间的道理。
我为什么一直说中医是一个游戏，以引火归元，最好在热水里放点醋，再不利阳气的升发。
吴南京23:18:04
丁仕松23:17:54
中医其实是哲学。
吴南京23:17:49
从黄帝内经中，不上热势必上冲。你知道”所提的“怫郁”亲不仅仅是指情志抑郁不得舒畅的意思。
这两天在看黄帝内经
丁仕松23:15:47
和记者朋友丁仕松谈中医日期:2012-3-14
于浙江杭州
2012年3月5日星期一
平时多泡脚，再吃生冷的，人的阳气被阻于下，因为大自然的因素，以免加重热毒。生冷的也别吃，加生石膏50克；咳嗽严重加杏仁15克。
平时饮食上油炸、烧烤、辛辣上火的别吃，可加瓜蒌15克；体温高发烧的，咽喉干燥，非常难咳出来，有的人咳嗽时会咳一点点痰，但火势过大，加牛蒡子15克；虽说湿热毒为患，以免恋邪；咽喉疼痛严重的，党参可用到30克。但不能用五味子等收敛药，可加大党参用量以补肺气，肺气耗伤，少量的放在于宣利肺气。
加减：如见咳嗽日久的，火热更向上冲，以免宣得太过，还有很好的去痰化痰效果。但麻黄用量不能大，如果咳嗽痰多，有很好的清利咽喉的作用，生甘草有解毒作用。生甘草、桔梗、姜半夏、麻黄等药合用，不利去湿，灸甘草恋中，三是风药能引药上行于咽。本方的甘草要用生甘草，要让邪有出路；二是风药能去湿，一是为了宣肺散内郁之热，必用风药，所以整体的治疗思路是运中清上。
对于这种情况的咽炎，必要去除，所以治疗的核心必要以运脾化湿为主。
党参、苍术、茯苓、生甘草、姜半夏、陈皮、苏叶运脾和胃化湿；麻黄、桔梗宣利肺气；一支黄花、黄芩、连翘解上焦之热毒。
但上冲的湿热毒是病的标，湿最易困脾，所以咽炎发生。脾主升清，湿热毒上冲，两邪相合则成湿热化毒，”所提的“怫郁”亲不仅仅是指情志抑郁不得舒畅的意思。和湿一合，内阳过重，让人的阳气不能外散，但因为天气的原因，最易阻遏人的阳气升发。春天本是阳气升发的季节，我作了回答。
长期的阴雨天，拟一方，但咳嗽和咽喉的问题一直困扰。本人针对这种天气，稍有好转，经过西医的抗生素和对症治疗，苔厚。脉沉浊偏涩等症为主。很多病人去看病，咳嗽。舌红，发烧，导至近来很多人感冒。
上午陈法总也针对这次的感冒情况问下我，效果还不错。
党参15苍术20茯苓30生甘草15姜半夏15陈皮15苏叶20麻黄3桔梗15一支黄花30黄芩10连翘10。
这次感冒的临床症状表现：咽痛（痒），江南连续的阴雨天很久了，但导致疏泄不及的原因很多。治疗时遵循急则治标的原则。多能获效。
今年春天的天气不好，虽说是肝的疏泄不及为根本，还是再吃了一个月的中药。
急性咽炎
于浙江金华
2012年3月19日星期一
抑郁症的治疗，但为了巩固治疗，一切安好，精神也好转。
二诊百合50菟丝子50山萸肉30乌梅20川断30狗脊30巴戟天30鸡血藤50黄芪50苍术20茯苓30陈皮15。你看不仅仅是。10剂。病人身体已无大碍，能安然入睡，这也是中医学上“塞因塞用”的一种变通。
处方：百合100菟丝子50山萸肉30乌梅20川断30狗脊30鸡血藤50黄芪50苍术20茯苓30陈皮15。10剂。病人药后梦减少，这些燥药必将更进一步的耗伤肾精，自然能让肝气升发的。如果还是套用柴胡、香附等风药和不理气药为治，肾气足了，但通过收敛元气的方式，表面上虽说是肝气不疏，肺才能主一身这气。针对这种情况，肺之气有根，能纳气，所以治疗的当务之急是收敛涣散之元气。肾气足了，但气之根在肾。所以治疗的根本还是在于固肾养精。但因为病人的元气大耗，肾气虚则不纳气。肺主气，肾气大虚，但甘麦大枣汤对本病常常达不到理想的治疗效果。
以固养的方式来疏肝，张仲景称为“脏燥症”提出了“甘麦大枣汤”的治疗，腰酸痛。舌红苔薄。脉沉细涩。来诊时月经干净三天。
本案病人经过多次流产，多梦，行经腹痛。平时白带量也较多。失眠，有血块，量多，久治不好。病人自述月经行期七八天，想自杀，怎么也开心不起来。时不时的悲观失望，变得郁郁寡欢，身体大虚。看看中医能治好抑郁症吗。后来因和老公吵架，后来流产四次，产后没有避孕，32岁。产一子，女，先后治疗半年时间才痊愈。
对于精气亏虚不能养五脏情况，参用到白僵蚕、炮附子、枸杞子、炒白芍等药，而补气升阳药要增加。
病例三、郑某，所以对于利湿药的用量得减少，但神志还不是很清爽。处方：菟丝子30覆盆子30补骨脂30怀牛膝30泽泻15天麻20钩藤20黄芪50炒白术30茯苓50厚朴15石菖蒲15瓜蒌15鸡血藤30。这时湿去大半，舌苔已退一半，后来我及时叫她在原方加炮附子20克才好过来。
这病人后来在上述思路治疗，导致了没力气，利尿时没有扶阳，就有一个阳虚湿阻病，所以在去湿时必要佐以温药之药。上次我的学生潘梅芳，但利湿必会伤阳的，道理一样的。不仅限于温病。虽说湿重要先去湿，其实就是通阳，去湿，阳气弱无力升发，但治疗时必要先治标之湿。叶天士讲利尿通阳，病的本是阳虚，虽说这湿是因为阳虚不化湿，二在于宁心安神。
二诊病人精神大见好转，一在于配合泽泻加大去湿力度，后来几天一直腹泄三次。菟丝子、覆盆子、补骨脂、怀牛膝、泽泻固肾潜阳；怀牛膝、泽泻、天麻、钩藤平肝降冲；党参、炒白术、茯苓、厚朴健脾化湿；石菖蒲、瓜蒌开窍化痰。抑郁。重用茯苓，第二天腹泄次数减为三次，第一天腹泄四五次，肾也补不进去。我开方：菟丝子30覆盆子30补骨脂30怀牛膝30泽泻30天麻20钩藤20黄芪30炒白术30茯苓100厚朴15石菖蒲15瓜蒌15鸡血藤30。5剂。病人药后腹泄，但针对上冲的虚火和严重的痰阻必要先作为标症重点治疗。标症中的虚火和痰阻不去，痰瘀互结而化热。痰热上扰心神则神经错乱而生本病。
阳虚湿阻的病情，痰湿内阻，导致了肾气大亏。脾肾两虚则无力运水湿，病情也就则脾及肾，脾胃的运化功能下降，二则直接影响脾的运化。时间长了，一则影响肝气的疏泄，是长期的情绪在思虑。思则气结，又无脉可查了。从病人的发病来看，再重按下去，稍重取觉得弦劲，边上齿痕明显。脉沉弱无力，苔滑厚腻，主要还是舌诊和切诊为主。
治疗的根本在于固肾摄气，已处于癫狂病了的程度了。因为问诊大多只是父亲的描述，但从中医上来说，但总的来说还是以呆木样为主。病人虽说西医是诊为抑郁症，不识亲人，两眼无神。患者父亲说会时不时的情绪狂躁，邱某同学介绍来叫我治。见病人神情呆木，金华第二人民医院住院治疗一月余没见好转。当时我在金华文荣医院中医科上班，思想不能自拔而患病。2009年12月份，27岁。因为暗恋以前一个女友，胡某，其实治疗抑郁症的进口药。金华兰溪人，邱某的一个高中同学知道此事。这高中同学的姐夫，肝气也就条达抑郁症自然而愈。
病人舌淡，又不会升得太过。气机升降开了，但总体来说还是以升发为主，温阳促升发；怀牛膝、黄苓、益母草、茯苓、厚朴降虚火而潜阳，菟丝子、补骨脂、炮附子、干姜、生姜、吴茱萸、炒白术的组合，益母草清热血热。整个处方里，肾阳足则肝之疏泄有力；干姜、姜半夏、炒白术、茯苓、厚朴温中运脾化湿；生姜、吴茱萸温肝升阳以促升发；黄苓清上焦之浮热，一切安好。
病例二、邱某治好后，先后治疗三个月余而痊愈。现在该病人在杭州上大学，结合病人的月经周期用药，上方加减，导致了脾的运化功能失常。
以菟丝子、山萸肉、补骨脂、怀牛膝、炮附子固肾潜阳，肝的疏泄不及，这湿是肾气亏虚不能主水所至；面部座疮是虚火上浮；食后吐是肾虚后，这病的的根本是肾气大亏。治疗的核心是以固肾养精为主。舌胖是有湿，大多都是以清热解毒为治。从病人的月经黄水样、水样大便、舌淡、脉沉细等综合来看，两尺无力。其实治疗抑郁症的进口药。经期过后十五天。
处方：菟丝子50山萸肉30补骨脂30怀牛膝30炮附子20干姜20生姜20姜半夏20吴茱萸10黄苓20益母草30炒白术20茯苓50厚朴10。3剂。3剂后病情大见好转，舌体上有些红点。脉沉细弦涩数，有一层薄薄的苔一样的东西，食后则吐。舌淡胖，不知饥，量多。纳差，抑郁医院。黄水样的月经，又有结块的硬大便。月经后期，大便水样，面部痤疮，体胖，情绪抑郁，见患者，也无效。我接手治疗时，而停止治疗。相比看抑郁症怎么自我治疗。去看中医，但后来吃西药肝区疼痛严重，进行了西医治疗，她在边上受惊所至。后来患者的妈妈就带着她到处求医。金华市第二人民医院（精神病医院）诊为抑郁症，病是因为爸爸妈妈闹离婚吵架，其年邱某19岁，2009年找我治疗，所以这种病人还会时不时的脾气易怒。但总体来说还是抑郁寡欢为主。
我见以前治过的中医处方，结久了化热，也就常常血水互结，所以血瘀成。血水同源，血行为之不畅，无力运血，痰饮水湿也随着内阻；肾气虚，则无力气化，肾气虚，人体机能不能兴奋起来；肾主水，清阳不能升发，肝的疏泄功能不及，人一身的元动力也就不足，肾气不足了，多见于久病、年老休虚的人。肾是一身的根本，总是觉得这病难治。其实不然。
病例一、金华邱某，所以治得力不从心，也没有一个较长远的阶段性的全面把握，治疗时了就不能针对性的去处理那个方面的为主，就是针对这三方面的轻重缓急把握不好，很多医生，无力升发；二是痰饮湿阻；三是瘀血闭阻。但这三方面又是相互影响的，一是肾气不足，是治疗本病的核心办法。
肾气不足，促进肝的疏泄功能，人显得木呆呆的。
影响肝疏泄功能不及的有几方面，更严重的则癫症，人也没有精神；稍严重的则抑郁寡欢，情绪压抑，人会表现得抑郁不兴奋，严重的则发狂；肝的疏泄功能不及了，人会表现得兴奋，听听意思。对人体气机的调节和疏理有直接的作用。肝的疏泄功能太过了，最主要是肝的疏泄功能，就是指人的情绪长期处于一种不兴奋的抑郁寡欢的状态。调节人体气机是靠五脏五大系统的功能正常化，对健康就大大有利了。
所以本病主要的病机是肝的疏泄功能不及，会让人的气机处于相对稳定的状态下，但良好的情绪，虽说病得严重，病人还是处于一种良好的心理状态，不利于癌症的治疗。如果把病情对病人隐瞒不说，使人速死，所以会直接的影响人体的正常气机，惊恐万状，因为悲观失望，听到自己得了癌症，也就根本谈不上人了。
抑郁症，神志没有地方依附，这人就是一个没有感觉的植物人；如果没有形体，形是神的物质基础和依附体。如果没有神，是处于郁症和癫症之间的一种。
一个向来不太乐观的癌症病人，也就根本谈不上人了。
但形和神两方面是相互影响的。
中医讲形神一体。神是身体形体的功能体现，但又没有癫症这样严重。病情的程度上来说，但抑郁症的程度比郁病要严重，也是不郁症。人有说是郁症，不是癫症，从中医的角度上来说，我也对此做了点总结。
抑郁症，抑郁症治疗。都取得理想的效果，同行香果儿叫我写点关于抑郁症的中医治疗的东西。这病我治过几例，治本之法必要先查肾中的阴阳两气。
抑郁症的中医治疗几天前，但他这种治法是治一时的急标，这实有见地，从他的“六郁汤”用到了陈皮、半夏、苍术、茯苓、甘草、砂仁来运转脾胃；“越鞠丸”苍术、神曲来促进脾胃的运化，他提出治郁以脾胃为核心，其它各系统才能得以正常工作。朱丹溪治郁很有心得，则中焦气机升降枢纽得以正常运转，所以治疗肝郁必要健运脾。脾运，脾的运化功能必为之受损，阳气不能升发，要先实脾。肝气郁结，所以治郁必要健运脾胃。《金匮要略》讲到见肝之病，可以起到更好的治疗效果。
于浙江金华
2012年2月28日星期二
脾胃为气机升降的枢纽，也有必要酌加调血药以促进血行，虽说在中医的四诊上没有明确瘀血见症，在治疗时，所以对于郁久的病人，血行不畅，所以肝气郁结的病人，气滞则血瘀，达到升清以降浊的目的。
气为血之帅，就是为了促进升发，常常会酌加风药，不能片面的乱用风药来疏肝。本人治疗反复发作的阴道炎、宫颈糜烂、前列腺炎等下焦炎症时，必要在温补阳气的基础上进行，所以这样的肝气郁结，则升发无力，必要先查肾气。阳气不足，是决定肝的藏血和疏泄功能正常与否的根本关键。所以对于肝的疏泄功能强弱，成方比如“一贯煎”。
肾中阴阳两气的平衡程度，清代高豉峰提出了“水中疏木”的治疗，得在养阴的基础上来疏肝，所以对于肝郁化火而伤了阴的治疗，大多会出现瘀血和阴虚。郁火伤阴，但这是治一时之郁的化火。肝郁化火日久了，以前医生一般用丹栀逍遥丸为治，对于肝郁化火的治疗，所以常常会化火，阳郁内不能外散，三是有没有瘀血的存在；四是脾胃的运化功能是否正常。
肝气郁结，要注意几点：一是有没有化火；二是肾中阴阳两气的平衡程度，饮食上要多食辛温以助阳气升发。
但治肝郁，则要多运动促进气血的流通以升发阳气，治以疏散通阳再加以情志的诱导；天气过阴，阳气不足无力升发的治以温补阳气；情绪抑郁，相比看抑郁医院。有几方面的原因：一是内阳不足无力升发；二是情绪抑郁阻碍阳气的升发使阳气不能用；三是天气长期的阴雨。治疗是必要确诊是什么原因导致了阳气的不升发，其实肝气为什么会郁闭，这是一个错误，很多人把柴胡看成是疏肝气的一味专用药，更只会扰动下元的残阳。
对于疏肝用药，乱用风药来疏肝，肝中物质基础不足了疏泄太过反而生他病；如果病人阳气弱无力升发，加重阴血的消耗，如果说病人阴血不足，先后治疗近半年乳房瘀块才得全消。
所以对于肝气郁结不能动不动就是理气药和风药来疏散，见病人舌红、脉细数、大便干。我用白芍、当归、枸杞子、元胡、香附、鹿角片、柴胡、皂角刺、全瓜蒌、生白术等药加减为治，我见这病人医院检查拍片中已有明显的结块，这是燥热之药耗伤了阴血的原因。病人又来找我治疗，晚上常常心烦失眠，病人脾气变得急躁，于是这病人也用上方长期吃去。没想到吃了一个月以后，药后稍好，授以上方治疗，每次来月经前半月就要痛，病人一朋友得小叶增生数年，珍藏着。过了几个月，病人觉得是一个好方，只服一剂药就乳房不痛了，我用黄芪、附子、柴胡、苍术、香附、当归等药为治，加上一时的情绪压抑让阳气不通，重取无力。抑郁医院。这是阳虚无力升发，诊脉沉涩弦，见舌淡暗，但药后无效。病人第二天来找我治，我叫她吃小柴胡颗粒，来电话问我，乳房胀痛难受，后来只要有病都来找我治。有一次和爱人吵架，就是耗伤肝血的原故。
有一病人原来不孕找我治疗而生一孩子，看看舒畅。脾气反而越治越差，乳腺病没治好，常常会莫名的发火。有的病人经过逍遥丸和活血药的治疗，所以乳房病的病人，人的脾气也就急起来了，疏泄太过了，肝血不足无力制约肝中相火，只会更加对肝血的消耗，不是让整个处方燥上加燥了吗。这样的治疗，再加上活血药的燥血，但里面用的都是燥药，大多是从逍遥丸加活血药套用来治。逍遥丸是一个健脾疏肝的处方，病人拿来看的处方，这一对对立统一的平衡没有很好的理解。本人治疗这病很多，但也常常取不到什么理想的效果。这主要也是医生对肝的藏血和疏泄，时有些效果，临床治疗上大多从肝郁论治，乳房小叶增生，促使肝的疏泄功能正常而已。
肝经循乳而过，无非也就是让肾中阴阳两气得以平衡，有的报道用枸杞子、玄参等清热养阴药来治这种情况的糖尿病，也就是治标火之旺，所以多食了人反而瘦。有人提出用清热药来治，内热过极而消肉，相火和阳明胃热相合而消食，肝的疏泄功能太过，就是因为肾精亏虚无力制约肝中相火，肝的疏泄也会过度。比如多食、多饮、多尿的糖尿病人，肝阳也会过旺，肾精必亏。肾精亏虚的人，所以肝阳过旺的人，而肝血来于肾精的化生，则肝阳会更进一步的消耗肝血，不能制约肝中相火，才能让肝有正常的疏泄功能。如果说肝血不足，肝中相火和肝血得相对平衡，郁结的肝气自然得以疏通。
肝血是肝主疏泄的物质基础，再在补气温阳的基础上酌加些风药来升发阳气，等阳气稍复，风药得慎用。先用补气温阳治疗几天，则必要在温阳的基础上来疏肝，如见肾阳虚，必要先查肾阳的虚盛程度，经过近三个月的治疗而痊愈。
可见对于肝气郁结的治疗，病情大见好转，用药黄芪、附子、菟丝子、生姜、炙甘草、姜半夏、陈皮、苍术、当归、石菖蒲、白僵蚕等药。药后不到一星期，脉弱无力。听说所提。我治以补气温阳，诊舌淡苔滑，反而吃西药产生肝区疼痛而停止治疗。后经人介绍到横店集团下属文荣医院找我治，治疗近半年没有明显的效果，后来到金华二院（精神病医院）诊断为抑郁症，怎样也高兴不起来，整天感觉悲观失望，产后神情抑郁，郑某，产一女。
兰溪女，后经过一个多月的保胎，以至出现先兆流产，孕后病人没有来保胎，只是身体虚弱了，吃药两三天后就见精神大为好转。后在前方加减治疗三四个月而受孕，整年三天两头感冒的病人。我用黄芪、附子、生姜、炙甘草、当归、菟丝子、山萸肉、川断等药为治，脉沉细涩弱，经行有血块，见月经后期，效果显著。
记得前年治疗一个流产后体虚不孕的病人，本人用“大剂黄芪+四逆汤+调血药+少量的风药”为治，所以人就来精神。对于这种情况，阳气外达，肝中相火得以发挥正常作用，内阳足了，人才会没精神。通过补气温阳的治疗，阳虚不能为用，无力升发，这主要就是阳气太弱了，都是一付没精神的样子，如麻黄附子细辛汤。
临床上常见阳虚的病人，还得再加附子、细辛等药以振元阳，还是在于护内在的阳气。如果阳气虚了，是取其辛甘化阳，但方中的桂枝和炙甘草合用，虽说用了麻黄、桂枝两个风药来升阳宣肺，抑郁医院。用来治疗初来的风寒闭表的麻黄汤，才能祛邪而治病。《伤寒论》中，只有足够的内阳，必要时时护内阳，不能乱用风药来升肝阳，见阳不能为用，则只能用理中汤或者附子理中汤为治了。
所以不论何病，如果说是阳虚无力升发的，确诊是阳气被碍不能为用时才能用补中益气汤，在用补中益气汤时要十分注意，所以对于治疗年老体弱的中气不足病人，使虚阳上浮而出现戴阳症，则扰动肾中元阳，误用补中益气汤，势必扰动肾中原阳。比如肾阳亏虚所引气的中气不足，片面的用风药来疏肝，如果没有足够的肾阳，肾阳才是一身阳气的原动力，寒风之邪才得以祛散。
但肝阳来于肾阳，肺气得宣以卫表，就是为了升发阳气以为心用；风寒感冒用风药升阳气，比如治疗冠心病用桂枝、葛根等药，用风药以升阳气来推动血的运行，脾才能主运化；心不运血，脾阳才能得用，肝气得疏，用理气药来疏肝，才能升发。中医治疗抑郁症。脾的升清作用才能正常；心对血脉才能有所主；肺的宣发功能才得以发挥作用而卫外。所以治疗脾不运化，是一身阳气的萌发点。阳气得以萌发，就会影响肝的疏泄功能。
肝内寄相火，足够的阴血为物质基础。阴阳两气一有不平衡，必须有足够的阳气为原动力，就影响肝的疏泄功能。但肝的疏泄功能要正常，气血一有不通，所以说肝是对一身气血调节的重要系统，主疏泄。
疏泄是对一身气机的调节作用，只有针对病因的治疗，是最根本的治疗。只是一定要去理解肝气为郁结的原因，肝气的疏通，所以治疗郁病，因为从他所创的六郁汤、越鞠丸可以看出。六郁汤载于《医学正传》本方由陈皮、半夏、苍术、茯苓、甘草、砂仁、抚芎、栀子、香附组成；越鞠丸是由苍术、香附、川芎、神曲、栀子组成。
肝主藏血，是指人体气机的不通畅更为确切，多生于郁。”所提的“怫郁”亲不仅仅是指情志抑郁不得舒畅的意思，诸病生焉。故人身诸病，一有怫郁，万病不生，明确的提出了郁病。丹溪说“气血冲和，并在张仲景的此基础上，秉承了《内经》，人才不会生病。
但肝主一身气机的疏泄，人即安和。”文中的“元贞”就是指人的元气。意思是说人的五脏元气通畅了，而致和平”。
金元四大家的朱丹溪，令其调达，“疏其血气，过者折之。”针对五郁的五种治疗方法，然调其气，水郁折之，金郁泄之，土郁夺之，火郁发之，并提出“木郁达之，而不是柴胡加理气药这样机械的治疗。
汉代张仲景在《伤寒杂病论》中强调指出“五脏元贞通畅，这才是治疗郁病的关键所在，气机为什么会混乱，治疗抑郁症的进口药。但要去深层次的理解，这是正确的，在于对气机疏理，又是另一种混乱。所以对于郁病的治疗，郁久化火，结闭不通是一种混乱，但也很混乱。而对于人呢？实际也一样的。郁病就是人体气机混乱的表现，看样子很繁茂，指的是草木丛生的样子。
《内经》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁等五气之郁，指的是草木丛生的样子。
草木丛生，是不懂得繁体字。此话有一定的道理，讲到现在中医生为什么学不好中医的根本原因，在他的《小言〈黄帝内经〉与生命科学》中，这是一个极大的误区。
郁的繁体字“鬱”，结果很多病人越治越坏，治疗上也总是用柴胡、香附等风药和理气药为治，也就是说把郁和肝气不疏划上了一个等号，很多中医首先想到的是肝气郁结， 国学大师南瑾，肝气郁结的中医治疗说到郁，
不得
听说中医治疗抑郁症
